1.
Bir yerin idaresine birden fazla kişi karışırsa orada
işler karışır. Bir şehirde iki vali, bir köyde iki
muhtar olmaz. Eğer olursa o şehirde, o köyde
karışıklık olur. Bunun gibi kainatta görülen mükemmel düzen
de Allah’ın birliğini göstermektedir.
Bu parçaya
göre asıl anlatılmak
istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A)
Atomlardan yıldızlara
kadar bir düzenin olduğu
B)
Her varlığın,
Allah’ı hamd ve tesbih ettiği
C)
Allah’ın kudretine hiçbir şeyin
zor gelmediği
D)
Kainattaki düzenin, Allah’ın
birliğini gösterdiği
E)
Bir köyde, iki muhtarın
olmayacağı
2.
Peygamber Efendimiz; okuma yazma bilmediği halde, Kur’an’ı Kerim
vasıtasıyla birçok olaydan ve bilimsel gerçeklerden detaylı bir
şekilde bahsetmiştir. Yaşanılan olaylar ve yapılan
araştırmalar da Peygamberimizin (sav) haber verdiği bilgilerin
doğru olduğunu göstermiştir.
Aşağıdaki
bilgilerden hangisi paragraftan çıkarılamaz?
Kur’an’ın,
doğru bilgiler verdiği
A)
Kur’an’ın, bilimden
bahsettiği
B)
Kur’an’ın, tarihi olaylardan
haber verdiği
C)
Kur’an’ın, Kadir gecesinde
indirildiği
D)
Peygamberimizin (sav), doğru
sözlü olduğu
3.
Allah; müşrikleri, Kur’an’ın bir suresinin benzerini getirmeye
davet etmiştir. Müşrikler edebiyatta çok iyi olmalarına
rağmen bunu başaramamıştır. Benzerini
getiremediklerinden Müslümanlarla savaşmayı tercih etmişlerdir.
Paragrafa
göre müşrikler neden savaşmayı tercih etmiştir?
A)
Okuma yazma bilmedikleri için
B)
Savaşmayı sevdikleri için
C)
Bir surenin dahi benzerini
yazamadıkları için
D)
Müslümanları yenebileceklerini
düşündükleri için
E)
Ganimet elde etmek için
4.
I- Cennet altı kattır.
II- Cennet’e en son girecek olan
şahsa, dünyanın on misli bir yer verilecektir.
III- Cennet, akla ve hayale gelmeyen
lezzetler ve nimetlerle dolu olan mükâfat yeridir.
IV- Cennet’teki nimetlerin en büyüğü,
Cenâb-ı Hakk’ı görmek ve cemalini seyretmektir.
Cennet ile ilgili verilen bilgilerden
hangisi yanlıştır?
A) Yalnız
I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve IV E) III ve IV
5.
Havz-ı Kevser ile ilgili aşağıdaki
bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Allah’ın peygamberimiz (sav)’e
ihsan ettiği gayet büyük bir havuzdur.
B) Suyu pek tatlı ve pek
ferahlatıcıdır.
C) Sadece peygamberler için
hazırlanmıştır.
D) Cennetlikler bu sudan içerek serinleyecektir.
E) Mahşerin dehşetinden meydana
gelen harareti teskin eder, giderir.
6.
Bir
insanın ne zaman öleceğini Allah’tan başka hiç kimse bilemez.
Fakat yaşlılık, hastalık gibi haller ölümün belirtileridir.
Dünyanın da bir ömrü vardır. Onun da kıyamet dediğimiz bir
eceli vardır ve eceli gelince o da ölecektir. Bu ölümün ne zaman
olacağını biz bilemesek de ölümüne delalet eden birtakım
belirtiler vardır. Bu belirtilere “kıyamet alâmetleri” denir.
Aşağıdakilerden
hangisi kıyametin büyük alâmetlerinden değildir?
A)
Ye’cüc
ve Me’cüc’ün her yere yayılarak yeryüzünü ifsad etmeleri
B)
Deccal’in
çıkıp Allah’ı inkâr etmesi, ilahlık dava etmesi
C)
Hazret-i
İsa (as)’ın gökten inerek Deccal’i öldürmesi
D)
Güneşin
battığı yerden doğması
E)
Dini
konularda cehaletin ve bilgisizliğin yaygınlaşması
7.
………….. sura birinci üflemesiyle kıyamet
kopacaktır. Bir müddet sonra Allah’ın emriyle ikinci defa sura
üflemesiyle diriliş ve yeniden yaratılış
başlayacaktır.
Yukarıdaki
ifadede boş bırakılan yere hangisi getirilmelidir?
A)
İsmail
Aleyhisselam’ın
B)
Azrail
Aleyhisselam’ın
C)
Cebrail
Aleyhisselam’ın
D)
İsrafil
Aleyhisselam’ın
E)
Mikail
Aleyhisselam’ın
8.
Bir dağın arkasındaki dumanı
gördüğümüzde; orada bir ateşin olduğunu anlamamız ……… yakîne,
dağın arkasına gidip ateşi gözümüzle görmemiz ……… yakîne,
ateşin odunu yakması ve suyu buharlaştırması gibi
özelliklerini tecrübe etmemiz de ……… yakîne örnektir.
Bu parçada boş
bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden
hangisi getirilmelidir?
A) aynel
- hakkal - ilmel
B)
ilmel - aynel - hakkal
C)
ilmel - hakkal - aynel
D)
aynel - ilmel - hakkal
E)
hakkal - aynel - ilmel
9.
Aşağıdakilerden
hangisi yedi büyük günahtan biri değildir?
A)
Allah’a ortak koşmak
B)
Allah’ın haram kıldığı bir canı öldürmek
C) Hırsızlık
yapmak
D)
Faiz yemek
E)
Düşmanla savaşırken harpten kaçmak
10.
Peygamberimiz
(sav), hayatı boyunca hiç yalan söylememiştir. Düşmanları
dahi O’nun (sav) doğruluğunu kabul etmiştir. Peygamberimiz (sav),
ümmetine de şaka dahi olsa asla yalan söylememelerini emretmiştir.
Bu
metinde peygamberimizin hangi yönüne vurgu yapılmaktadır?
A)
Sıdk
B)
Emanet
C)
İsmet
D)
Tebliğ
E)
Fetanet
11.
I.
İman esaslarını doğru bir şekilde peygamberler
öğretir.
II.
İnsan, ibadetleri ancak peygamberlerden öğrenir.
III.
Toplumlar, hayatlarını düzene koymak için peygamberlere
muhtaçtır.
IV.
Dünya saadeti için de peygamberlere ihtiyaç vardır.
Verilen bilgilerden hangileri
peygamberlere olan ihtiyacı gösterir?
A) I ve III
B) II ve III
C) I, II ve IV
D) II, III ve IV
E) I, II, III ve IV
12.
Bir kumaş fabrikasında kumaş üretildiği gibi dünya
fabrikasında da insanların derisi, kuşların tüyleri,
hayvanların postları üretilir. Her fabrika, kendisini inşa eden
fabrikatörü gösterdiği gibi dünya fabrikası da kendisini inşa
eden yaratıcıyı gösterir.
Bu paragraf,
aşağıdakilerden hangisine delildir?
A)
Allah’ın
varlığına
B)
Allah’ın birliğine
C)
Allah’ın kudretine
D)
Allah’ın rahmetine
E)
Allah’ın ilmine
13.
İnsan, yaptıklarından sorumludur. Çünkü Allah; insana,
iyiliği ve kötülüğü seçebilme özgürlüğü vermiştir.
İnsan, seçimine göre de mükâfat veya ceza görür.
Yukarıda
anlatılanlara göre, insanın yaptıklarından sorumlu
tutulmasının nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A)
Kadere iman etmiş olması
B)
Kabiliyetlerinin
sınırlı olması
C)
Günah işleyip tövbe etmesi
D)
Sonsuz derecede aciz olması
E)
Özgür iradeye sahip olması
14.
Ezelde ilim ve irade
sıfatlarıyla tayin ve takdir edilen şeylerin, vakti
geldiğinde Allah’ın kudretiyle vukua gelmesidir.
Yukarıda açıklanan ifade
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
Kaza B) Vâkıa C) İhtiyat D) Terbiye E)
Tedbir
15.
Allah birdir,
şirkten ve ortaklıktan münezzehtir. Allah’ın birliğiyle
ilgili pek çok ayet vardır. Bilindiği gibi İhlâs suresinin ilk
ayeti “De ki o Allah, birdir.” şeklindedir. Bakara suresinde geçen bir
ayet de şöyledir: “Sizin ilahınız tek bir ilahtır. O, rahman
ve rahim olan Allah’tan başka ilah yoktur.”
Bu parçada Allah’ın
sıfatlarından hangisinin açıklaması verilmiştir?
A)
Vahdaniyet
B)
Beka
C)
Kıdem
D)
Vücud
E)
Muhâlefetün li’l-Havadis
16.
Filistin’in ikinci kez
Romalılar tarafından işgal edilerek Tevrat
nüshalarının yakılmasından sonra Tevrat, Yahudilerce
yeniden yazıldı. Ancak onun hangi esasa göre
yazıldığı bilinmediğinden ve
kasıtlı-kasıtsız müdahaleler olmasından dolayı
Tevrat’ın asliyeti bozularak tahrifata uğradığı kabul
edildi.
Aşağıdakilerden
hangisi Tevrat’ın tahrif edildiğine delil gösterilemez?
A)
Allah’ın
altı günde kâinatı yaratıp yedinci gün istirahat ettiği
B)
Hz.
Yakub’un Allah’la güreşip Allah’ı yendiği
C)
Harun
(as)’ın altından buzağı yapıp insanları buna
ibadete davet ettiği
D)
Hz.
Lut’un kızlarının, babalarını sarhoş ettiği
E)
Hz.
Üzeyir’in öldükten yüz yıl sonra dirilerek yaşamaya devam ettiği
17.
I.
Tarihî olaylardan doğru
şekilde haber vermesi
II.
Bir benzerinin
yazılamaması
III.
Gelecekteki
bazı hadiseleri açıkça beyan etmesi
IV.
Ayetlerinin
ilmî hakikatlerle örtüşmesi
Yukarıda verilen öncüllerden
hangileri, Kuran’ın Allah kelamı olduğunun delillerindendir?
A)
I
– II – III - IV
B)
I
– II – III
C)
III
– IV
D)
II
– III
E)
I
– II
18 .
“Halk-ı
şer, şer değildir; kesb-i şer şerdir” cümlesinin tam
olarak anlamı
hangi
seçenekte doğru olarak verilmiştir?
A)
Allah,
hayırları ve şerleri yaratmıştır. Hayırlar
da şerler de Allah’ın yaratmasıyla gerçekleşir.
B)
Hayır
ve şerrin Allahtan geldiğine inanırım.
C)
Hayır
görünen bir şeyde şer, şer görünen bir şeyde hayır
ciheti olabilir.
D)
Şerrin
yaratılması değil; şerrin kul tarafından seçilmesi,
istenmesi şerdir.
E)
İnsanların
yaptıkları şerler hakiki manada şer sayılmazlar. Her
şeyde bir güzellik ciheti vardır.
19.
Bir market
veya bir depo, gıda maddelerini tedarik eden, istifleyip muhafaza eden,
düzenleyen bir zatı gösterir. Aynen bunun gibi dünya ambarı da o
nispette bütün canlıların ihtiyaçlarını hazırlayan,
ihtiyaca göre sevk eden ve hiçbir canlıyı ihmal etmeyen Yüce
Rabbimizi gösterir.
Yukarıdaki
örnek, Allah’ı ispat için gösterilen delillerden hangisidir?
A)
Dünya fabrikası
B)
Eczane misali
C)
Canlılar ordusu
D)
Gıda ambarı
E)
Elektrik lambaları ve
yıldızlar
20.
Peygamberimizin
(sav) yetiştirdiği, insanlığa örnek olan nesil
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
Sahabeler
B) Âlimler
C) Tabiinler
D) Evliyalar
E) Tebei
Tabiin
21.
Bid’at, dini
emirlerin tamamlanmasından sonra Kur’ân’ın açık ayetlerine ve
Peygamberimiz’in (sav) sünnetine; sahabe, tâbiin ve müctehid imamların
umumi görüşlerine aykırı olarak ortaya atılan inanç,
davranış veya tutumlardır.
Bid’at
denildiğinde daha çok bid’at’ı seyyie (
kötü
bid'at) akla gelir.
Buna göre aşağıda
verilenlerden hangisi bidat’ı seyyie ile ilgili değildir?
A) Dinin esaslarında
olmayan şeylerdir.
B) Dine sonradan
ilave edilmiştir.
C) Kur’ân ve
sünnete aykırıdır.
D) Sonradan olup
sünnete uygun şeylerdir.
E) Şer’i
delillere dayanmazlar.
22-
İslam âlimleri, taklidî imanın geçerli olduğunu
bildirmişlerdir. Ancak her müminin imanını tahkiki hale
getirmesinin farz-ı ayn (herkesin yapması gereken farz)
olduğunda ittifak etmişlerdir. Zayıf olan taklidi
imanın tahkiki hale gelmesi ise ya ibadetlerle ya da delil ve ispata
dayalı ilmi çalışmalarla olur.
Bu
paragraftan çıkarılacak en kapsamlı sonuç
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
Her Müslümanın
imanını kuvvetlendirmesi, tahkiki yapması gerekir.
B)
Beş vakit namaz kılmak her
Müslümana farzdır.
C)
Akıllı olan ve ergenlik
çağına giren herkes dinen sorumludur.
D)
Her Müslümanın yapması
gereken farzlara, farz-ı ayn denir.
E)
Zayıf olan imana taklidi iman
denir.
23.
İnsan, Allah’ın en kıymetli eseridir. Kur’an; insanın
ahsen-i takvim (en güzel kıvam) üzere
yaratıldığını, onun eşref-i mahlûkat
(yaratılmışların en şereflisi) olduğunu bildirmektedir.
İnsan; imanıyla, ibadetiyle ve duasıyla kıymet
kazanır.
Yukarıdaki
paragrafta aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
A)
İnsanın, Allah’ın en
kıymetli eseri olduğuna
B)
İnsanın, ancak imanla
değer kazandığına
C)
İnsanın, en güzel bir
biçimde yaratıldığına
D)
Varlıkların en
şereflisinin insan olduğuna
E)
İnsanın bu dünyada misafir
olduğuna
24 .
Rabbimiz bir hadis-i kudside: “Ben, gizli
bir hazineydim. Bilinmek ve tanınmak için bu mahlûkatı
yarattım.” diye buyurmaktadır. İbn Abbas’ın (ra), “Ben
cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.”
ayetindeki “ibadet etsinler” emrini “beni tanısınlar” diye tefsir
etmesi de bu rivayetin manasını kuvvetlendirmektedir. Demek ki Allah,
kendisini tanımaları ve ibadet etmeleri için insanları ve
cinleri yaratmıştır.
Bu metin
aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı olabilir?
A) Cennet ve Cehennem niçin
yaratılmıştır?
B) Allah’a nasıl kulluk etmeliyiz?
C) Allah bizi niçin
yaratmıştır?
D) Allah, peygamberleri neden
göndermiştir?
E) İbadetin insan hayatına
etkileri nelerdir?
25.
I. Allah, insan
fıtratına ebedî yaşama arzusunu koymuştur.
II. Her yönetim, kendisine
hizmet eden memurlara mükâfat, isyan eden âsilere de ceza verir.
III. Her ibadetin kendine özgü
yapılış şartları vardır. Bu şartlara
uyulduğunda ibadet makbul olur.
IV. Her gece uykuyla ölür, her
sabah uyanarak diriliriz. Her kış mevsiminde dünya ölür, baharda tekrar
dirilir.
V. Zalimin, dünyada ceza
görmeden, mazlumun da hakkını almadan ahirete gitmesi büyük bir hesap
gününün varlığını gösterir.
Yukarıdakilerden
hangisi öldükten sonra dirilme konusuyla doğrudan ilgili değildir?
A) I B) II C) III D) IV E) V
26.
Kâinatta gördüğümüz
faaliyetler Allah’ın âdil, rahman ve hakîm olduğunun delilidir. Bu da
Allah’ın insanı ebedi hayata mazhar edeceğini göstermektedir. Çünkü
Allah, insan fıtratına ebedi yaşama arzusunu koymuştur.
Böyle bir arzuyu ona verip sonra da ebedi bir hayatı vermemesi,
Allah’ın adaletine, rahmetine ve …… uygun düşmez.
Paragrafın
bütünlüğü dikkate alındığında boş
bırakılan yere getirilebilecek en uygun kelime
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
ikramına
B) iradesine
C) hikmetine
D) irfanına
E) ilmine
27.
Sözlük anlamı, birinin
affedilmesi için aracı olmaktır. Dinî ıstılahta ise ahiret
günü bir kısım günahkâr müminlerin affedilmesi ve bir kısım
itaatkâr müminlerin de daha yüksek mertebelere çıkarılmaları
için Peygamberimiz (sav)’in ve diğer büyük zatların Allah’tan niyaz
ve dilekte bulunmalarıdır.
Bu metinde bahsedilen kavram
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mahşer
B) Şefaat
C) Araf
D) Arasat
E) Mizan
28.
Bir mümin, kendisini korkutan şeylerden Allah’a
sığınır. Günah işlediyse tövbe ederek
bağışlanmayı ister. İhtiyaçları noktasında
ise üzerine düşeni yapıp sonucunu Allah’a bırakır. Çünkü o,
her şeyin Allah’ın kontrolünde olduğunu bilir. Allah’ın
takdir ettiği şeylere razı olur, rahat eder. Bu nedenle: “Kadere
iman eden, kederden emin olur.” denilmiştir.
Yukarıdaki parçada asıl anlatılmak
istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A)
Kadere iman eden üzüntülerden
kurtulur.
B)
Tövbenin kabul olması niyetle
alakalıdır.
C)
Duanın kabul
şartlarına dikkat edilmelidir.
D)
Kader ile ibadet arasında
bağlantı vardır.
E)
Kader kavramı, ölçü ve düzen
demektir.
29.
“Kitap ortaya konmuştur:
Suçluların, onda yazılı olanlardan korkmuş
olduklarını görürsün. “Vay halimize!” derler, “Bu nasıl
kitapmış! Küçük, büyük hiçbir şey bırakmaksızın
(yaptıklarımızın) hepsini sayıp dökmüş!” Böylece
yaptıklarını karşılarında bulmuşlardır.
Senin Rabbin hiç kimseye zulmetmez.”
(Kehf Suresi, 49. ayet)
Bu ayet mealinde
“kitap” kelimesiyle kastedilen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mahkeme defteri
B) Mahkeme-i Kübra
C) Kur’an-ı Kerim
D) Hesap günü
E) Amel defteri
30.
İnsanlık âleminin
bir cihette yarısı olan ihtiyarlar, yalnız ahiret hayatı
ile kabre karşı tahammül edebilirler. Çok alâkadar oldukları
hayatlarının, yakında sönecek olmasına ve güzel
dünyalarının kapanmasına mukabil bir teselli bulabilirler. Çocuk
hükmüne geçen, çabuk etkilenen, hassas ruhlarında ve mizaçlarında
ölüm ve zevalden kaynaklanan elemlere ve ümitsizliklere ancak ebedî hayat
inancı ve ümidiyle mukabele edebilirler.
Bu paragrafın konusu
aşağıdakilerden hangisidir?
A) İhtiyarlık elemi
B) İhtiyarlar ve çocuklar
C) Ahirete imanın
faydaları
D) Üzüntü ve keder
E) Ölüm ve zeval
31.
Kıyamet günü,
insanların sevaplarını ve günahlarını ölçmek için bir terazi
kurulacaktır. O gün, ne kadar küçük de olsa herkes hakkını
alacak ve hak yerini bulacaktır. Bu hususa işaret eden ayetlerden
biri şöyledir: “Kıyamet günü için adalet terazileri kurarız. Hiç
kimseye bir haksızlık edilmez. (İnsanın
yaptığı iş) Bir hardal tanesi
ağırlığınca da olsa onu getiririz. Hesap gören olarak
biz yeteriz.” (Enbiya, 47)
Bu metinde aşağıdaki
kavramlardan hangisi vurgulanmaktadır?
A) merhamet B) hikmet C)
adalet D) ihsan E) cömertlik
32.
Aile hayatı, dünyada bir Cennet
ve bir sığınaktır. Aile saadeti ise samimî ve ciddî bir hürmet,
hakiki ve fedakârâne merhametle olabilir. Ailedeki
hakikî hürmet ve samimî merhamet ise ebedî bir arkadaşlık, daimî bir
beraberlik inancıyla olabilir.
Parçaya göre
aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Aile hayatını Cennet
ya da Cehennem’e çevirmek, fertlerin tavrına bağlıdır.
B) Ailede hürmet ve merhamet
hâkim olursa aile fertleri mutlu bir hayat yaşarlar.
C) Ailede ebedi beraberlik
düşüncesi olmazsa sevgi ve saygı, suni ve geçici olur.
D) İnsan, aile
hayatı dışında hiçbir yerde mutlu olamaz.
E) Aile hayatı huzur
veren sıcak bir yuva ve güvenli bir sığınaktır.
33
.
İnsanlar, Allah’ın varlığını
akıllarıyla bulabilirler. Ancak “Bunca nimetleri bizlere veren Allah,
bizi niçin yarattı; bizden neler istiyor, O’na nasıl teşekkür
edebiliriz?” sorularının cevabını akıllarıyla
bulamazlar. Yaratılışımızın hikmetlerini,
Rabbimizin bizden neler istediğini ve hangi ibadetleri nasıl
yapacağımızı ancak peygamberlerden öğrenebiliriz.
Yukarıdaki
parçada asıl anlatılmak istenen düşünce
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
Akıl ve iman arasındaki
ilişki
B)
Allah’ın bizden istedikleri
C)
Peygamberlerin gerekliliği
D)
Dinin temel esasları ve
ibadetler
E)
Yaratılış sebepleri
ve hikmetleri
34.
İstirahat için dağılan bir tabur asker, bir boru sesiyle
hızlıca bir araya gelir. Aynı şekilde, askerler gibi
itaatkâr olan beden zerreleri de öldükten sonra İsrafil’in (as) sura
üflemesiyle tekrar bir araya getirilir. Sonra bedenlerle ruhlar
birleştirilir.
Yukarıdaki metin, aşağıdaki hakikatlerden hangisine
örnektir?
A)
Öldükten sonra dirilmenin ruh ve
bedenle olacağına
B)
Her insanın eceli
geldiğinde bir gün mutlaka öleceğine
C)
Ahirete imanın dünya
hayatında mutluluk getireceğine
D)
İnsanın diğer
varlıklardan farklı özelliklerde yaratıldığına
E)
Allah’ın ahirette inananlar
için mükâfatlar hazırladığına
35.
Peygamber efendimiz (sav)
şöyle buyurmuşlardır: “Kıyamet gününde kul, amellerinden
ilk önce namazdan hesaba çekilir. Eğer namazı iyi çıkarsa felaha
ermiş, hesabı geçmiş olur. Eğer namazı iyi
çıkmazsa zarar ve ziyana uğradı demektir. Eğer
farzlarından bir noksan çıkarsa Allah (cc) meleklere hitaben,
‘Bakınız! Kulumun nafilelerinden bir şey var mı?’ der.
Farzların noksanlığı onlardan tamamlanır. Sonra
diğer amelleri de bu minval üzere cereyan eder.”
Yukarıdaki Hadis-i
şerifte Cenâb-ı Hakk’ın hangi sıfatı vurgulanmıştır?
A) irade B) kelam C)
ilim D) rahmet E)
kudret
36.
İmam
Gazali’ye göre, Peygamberimiz’in (sav) ismini duymamış, kendilerine
İslâm tebliği ulaşmayan kimseler “ehl-i necat” olacaktır.
Kendilerine İslâmiyet tebliğ edildiği halde İslâm’ı
kabul etmeyenler ise Cehennemlik olurlar.
Bu hüküm
aşağıdaki ayetlerden hangisine dayanmaktadır?
A) Biz bir peygamber göndermedikçe
azap etmeyiz.
B) Ey Rabbimiz,
bizi zalimler topluluğu ile beraber bulundurma.
C) Sizin ilahınız
tek bir ilahtır. O, rahman ve rahim olan Allah’tan başka ilah yoktur.
D) Eğer yerle gökte
Allah’tan başka ilahlar olsaydı yer ve gökler bozulurdu.
E) Şüphesiz biz her
şeyi bir kadere (belli bir miktara, ölçüye) göre
yaratmışızdır.
37.
Peygamberimizin (sav) peygamberlik delilleri, mucizeleriyle
sınırlı değildir. Araştıran herkes,
Peygamberimizin (sav) hareketlerinden, hallerinden, sözlerinden,
ahlâkından onun doğruluğunu ve ciddiyetini anlayabilir. Hatta
Yahudi âlimlerinden bazıları yalnızca Peygamberimizi (sav)
görmekle “Şu yüzde yalan ve hile olamaz!” diyerek imana gelmiştir.
Bu parçadan
aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A)
Hayatı, O’nun (sav)
peygamberliğine delildir.
B)
Her hali, Peygamberimizin (sav)
doğruluğunu gösterir.
C)
Peygamberlik delilleri mucizelerle
sınırlı değildir.
D)
Peygamberimizin (sav)
doğruluğu simasına yansımıştır.
E)
Peygamberimizin (sav) mucizelerini
herkes görmüştür.
38.
Kur’an’ın dört temel esası vardır. Bu
dört esas: Tevhid, ibadet ve adalet, haşir ve risâlet’tir. Bu dört esas,
bütün insanların aklını meşgul eden ve onların
bilinmesiyle hayatın anlam kazanacağı dört sorunun
cevabıyla ilgilidir.
Aşağıdaki
sorulardan hangisi risâlet esasıyla ilgilidir?
A)
Bizi bu dünyaya kim getirdi?
B)
Bizi buraya getiren, niçin getirdi?
C)
Buradaki vazifemiz nedir?
D)
Ölen insanlar nereye gidiyor?
E)
Sorularımın
cevabını kimden öğrenebilirim?
39.
Aşağıdaki cümlelerden doğru olanların
başına “D”, yanlış olanların başına “Y”
getiriliyor.
(…) İnsan, iradesini kullandıktan sonra fiillerini Allah
yaratır.
(…) Kader, ilim çeşididir. Allah’ın her şeyi ezelde bilmesi,
kulun iradesini zorlamaz.
(…) Hayrı isteyen Allah, şerri isteyen kuldur. Hayırlar,
kadere; şerler, insanın iradesine aittir.
Buna göre
cümlelerin başındaki boşluklara sırasıyla hangi
harfler getirilmelidir?
A)
D-D-D
B)
D-Y-D
C)
Y-Y-Y
D)
Y-D-Y
E)
D-D-Y
40.
İnsan ruhunun mertebelerinde, yükselmeler ve alçalmalar nihayetsizdir.
Bu mertebelerin birbirinden ayrılması için insanlara, şeytan ile
mücadele ederek derecelerini yükseltebilme imkânı verilmiştir.
Eğer bu mücadele olmasaydı en yüksek makamdaki Hz. Ebû Bekir’in (ra)
ruhu, en aşağı derecedeki Ebû Cehil’in ruhuyla aynı
seviyede kalacaktı.
Bu paragraf,
aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı olabilir?
A)
Şeytanların
yaratılış hikmeti nedir?
B)
İmanın mertebeleri
nelerdir?
C)
Cennet kaç tabakadan
oluşmaktadır?
D)
Meleklerin yaratılış
hikmeti nedir?
E)
Şeytanın kaç türlü hilesi
vardır?
CEVAPLAR
1.
D
2.
C
3.
C
4.
A
5.
C
6.
E
7.
D
8.
B
9.
C
10.
A
11.
E
12.
A
13.
E
14.
A
15.
A
16.
E
17.
A
18.
D
19.
D
20.
A
21.
D
22.
A
23.
E
24.
C
25.
C
26.
C
27.
B
28.
A
29.
E
30.
C
31.
C
32.
D
33.
C
34.
A
35.
D
36.
A
37.
E
38.
E
39.
A
40. A
